Le jeu du monde se joue à travers les grandes puissances qui relient l’homme au monde – mythes et religion, poésie et art, politique, philosophie, sciences et techniques –, elles-mêmes mises en mouvement par les forces élémentaires : le langage et la pensée, le travail et la lutte, l’amour et la mort, ainsi que le jeu de l’homme qui est joueur, jouet et déjoué. Le jeu “ est ” le jeu de l’être en devenir de la totalité fragmentaire et fragmentée du monde multidimensionnel et ouvert, il se déploie comme Dieu – problème, monde cosmique, homme dans le monde, histoire mondiale, être-néant, tout-rien, monde-immonde. Le jeu du monde contient et dépasse – en tant qu’horizon sans fond – tout jeu dans le monde, il broie et embrasse tous les jeux et toutes les règles, toutes les transgressions et tous les calculs, toutes les significations et toutes les interprétations, toutes les vérités – figures triomphales de l’errance. Jeu du temps, il supporte toutes les lectures massives ou cassées qui en sont données, même celles qui l’occultent, et il révolutionne toutes les appellations. “ Il ” semble exiger pour être dit une pensée questionnante et planétaire, un langage à la fois encyclopédique et aphoristique, une écriture systématique et fragmentaire.

‑‑‑‑‑ Table des matières ‑‑‑‑‑

Prélude – Ouverture : Les grandes puissances et les forces élémentaires du monde – I. Logos. Le langage et la pensée de l’homme et du monde – II. Cela. Le jeu de l’être en devenir de la totalité fragmentaire et fragmentée du monde multidimensionnel et ouvert – III. Dieu-problème – IV. Physis. Le monde cosmique – V. L’homme dans le monde – VI. L’histoire mondiale – VII. Le monde de la poésie et de l’art – VIII. L’être-néant, le tout-rien, le monde immonde – IX. Le jeu du monde – Note – Tableau analytique

La revue de presse