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Critique n° 743 : Philosophie, poésie : Q & R : Michel Deguy
Critique n° 776-777 : Populismes
Critique n° 810 : Ingouvernables
Critique n° 744
Critique n° 778 : Situation critique
Critique n° 811 : Heidegger : la boîte noire des Cahiers
Critique n° 745-746 : L'Europe romantique
Critique n° 779 : Présence des empires
Critique n° 812-813 : Fourier revient
Critique n° 747-748 : Libérer les animaux ?
Critique n° 780 : Etat, es-tu là ?
Critique n° 814 : Histoire et cinéma : nouveaux cadrages
Critique n° 749 : Michel Foucault : de Kant à Soi
Critique n° 781-782 : Biographies, modes d'emploi
Critique n° 815 : Quand l'écriture s'expose : Michel Leiris
Critique n° 750
Critique n° 783-784 : Penser la catastrophe
Critique n° 816 : Gilbert Simondon : technique, image, invention
Critique n° 751
Critique n° 785 : Et l'homme créa la page...
Critique n ° 817-818 : Où va l’herméneutique ?
Critique n° 752-753 : Du style !
Critique n° 786 : Bruno Latour ou la pluralité des mondes
Critique n° 819-820 : Des chiffres et des lettres : les humanités numériques
Critique n° 754 : Le pragmatisme et ses doubles : autour des frères James
Critique n° 787 : Retour à Dewey
Critique n° 821 : Questions de goût
Critique n° 755 : Chemins de la liberté
Critique n° 788-789 : Georges Bataille. D'un monde l'autre
Critique n° 822 : Une année avec Roland Barthes
Critique n° 756
Critique n° 790 : Le patient questionnement de Jean-Louis Chrétien
Critique n° 823 : Patrick Boucheron : l’histoire, l’écriture
Critique n° 757-758 : Vivement Paris !
Critique n° 791 : Le beau triptyque de Jean Starobinski
Critique n° 824-825 : Pierre Guyotat
Critique n° 759-760 : A quoi pense l'art contemporain ?
Critique n° 792 : Rêves de la raison
Critique n° 826 : Un siècle de génocides
Critique n° 761 : Le sacré revisité
Critique n° 793-794 : Edward W. Said
Critique n° 827 : Langue française : le chagrin et la passion
Critique n° 762
Critique n° 795-796 : Cinélittérature
Critique n° 828 : Un seul navire répondra à tout
Critique n° 763 : Yerushalmi, historien de la mémoire et de l'oubli
Critique n° 797 : Aimer, hier et aujourd'hui
Critique n° 829-830 : Musique, violence, politique
Critique n° 764-765 : Bodybuilding. L'évolution des corps
Critique n° 798 : Retours sur la Résistance
Critique n° 831-832 : Mona Ozouf. La patience et la passion
Critique n° 766 : François Jullien, retour de Chine
Critique n° 799 : Fauteurs de doute
Critique n° 833 : Retours de l'universel : Balibar, Milner, Salanskis
Critique n° 767 : Historiens et romanciers. Vies réelles, vies rêvées
Critique n° 800-801 : Où est passée la psychanalyse ?
Critique n° 834 : Ecritures tous terrains : anthropologues et écrivains
Critique n° 768 : Terrorisme et globalisation
Critique n° 802 : Pierre-Henri Castel, les vies de l'esprit
Critique n° 835 : Michel Foucault. Un très beau feu d'artifice
Critique n° 769-770 : Sur les traces de Carlo Ginzburg
Critique n° 803 : Vivants minuscules
Critique n° 836-837 : Giorgio Agamben
Critique n° 771-772 : Philosopher en Afrique
Critique n° 804 : Ruyer l’inclassable
Critique n° 838 : Ruées sur le monde
Critique n° 773 : Comme à la radio. Adorno, Schaeffer, Veinstein, Szendy
Critique n° 805-806 : Le musée, sous réserve d’inventaire
Critique n° 839 : Et le Japon devint moderne...
Critique n° 774 : La Mise en scène : mort ou mutation ?
Critique n° 807-808 : Hong Kong prend le large
Critique n° 840 : Révolution française : la grande promesse
Critique n° 775
Critique n° 809 : Alphabets du moi
Critique n° 841-842 : Nous
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