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« ARGUMENTS »
Collection dirigée par Kostas Axelos

Recherche rapide par auteurs :

Adam   Andreas-Salomé   Apostolidès   Arrien   Axelos   Bataille   Beaufret   Binswanger   Blanchot   Borel   Broué    Carr   Cassin   Castel    Chartier   Clausewitz (von)   Cosnier   Deleuze   Dispaux   Dumas    Fink   Franck   Gear   Granoff    Hegel   Hentsch   Hjelmslev   Jakobson    Jaspers   Joseph   Josèphe    Jouhaud   Klimovsky   Koselleck   Liendo    Loraux   Loreau   Lourau   Lukács    Marcuse   Marienstras   Molino   Morin    Novalis   Quéré   Reichler    Rosenberg   Roustang   Témine    Trotsky   Trudeau   Waugh

Lou Andreas-Salomé. EROS

Traduit de l’allemand par Henri Plard avec un avant-propos d’Ernst Pfeiffer.
1984. 168 p., (13,87 €) 91 F

« Ce petit livre est plus et mieux encore qu’une invite à réfléchir sur la place de la sexualité dans la totalité de la vie de l’esprit, fût-ce la plus haute mystique, et sur la direction que devrait prendre la révolte de la femme contre les idéologies sexistes : c’est un autoportrait d’une « penseuse libre » (mais non d’une libre penseuse, car Lou est toujours restée ardemment croyante, bien qu’à l’écart de toutes les Eglises). » Henri Plard.

Jean-Marie Apostolidès. LE ROI-MACHINE. SPECTACLE ET POLITIQUE AU TEMPS DE LOUIS XIV

1981. 160 p., (11,43 €) 75 F

« La mise en spectacle du corps du roi est l’aspect le plus manifeste de l’idéologie de la représentation qui travaille le corps social en profondeur, notamment en neutralisant les pouvoirs féodaux. Apostolidès donne à cet égard une analyse très perspicace des jeux, des spectacles, des courses et tournois organisés à Paris. » Michel Thévoz (Le Monde)

Jean-Marie Apostolidès. LE PRINCE SACRIFIE. THÉATRE ET POLITIQUE AU TEMPS DE LOUIS XIV

1985. 192 p., (13,11 €) 86 F

Comme en Grèce, le théâtre classique en France doit son émergence au chevauchement de deux systèmes de valeurs à la fois inévitables et incompatibles. Les conflits naissant de leur opposition, ne pouvant s’exprimer ni dans l’espace politique ni dans la dimension religieuse, empruntent la voie de l’art. Grâce à sa relative autonomie, la scène théâtrale offre aux auteurs la possibilité d’explorer les arcanes du gouvernement des hommes.

Arrien. HISTOIRE D’ALEXANDRE. L’ANABASE D’ALEXANDRE LE GRAND. L’INDE.

Traduit du grec par Pierre Savinel. Suivi d’une étude de Pierre Vidal-Naquet : FLAVIUS ARRIEN ENTRE DEUX MONDES
1984. 384 p., (21,04 €) 138 F

« Pierre Vidal-Naquet, dans l’analyse qui suit la traduction vivante du texte d’Arrien par Pierre Savinel, nous rappelle combien l’historien est toujours un homme à deux têtes, vivant nécessairement « entre deux mondes ». Et Arrien, ce disciple du philosophe stoïcien Epictète, ne fait pas exception. Homme de son temps, militaire et diplomate de l’Empire romain à son apogée, amateur des muses, il réfléchit la saga d’Alexandre dans les termes et les problématiques de son époque. Maurice Olender (Le Nouvel Observateur)

Kostas Axelos. HERACLITE ET LA PHILOSOPHIE LA PREMIÈRE SAISIE DE L’ÊTRE EN DEVENIR DE LA TOTALITÉ

1962. 272 p., 25 €

Texte, traduction et interprétation des fragments d’Héraclite, ordonnés selon les thèmes : logos, cosmos, religion, politique, éthique, l’homme, la dimension poétique de sa pensée.
Voir aussi Divers, préf. à Histoire et conscience de classe

Kostas Axelos. LE JEU DU MONDE

1969. 448 p., (22,11 €) 145 F

Le jeu du monde se joue à travers les grandes puissances qui relient l’homme au monde – mythes et religion, poésie et art, politique, philosophie, sciences et techniques –, elles-mêmes mises en mouvement par les forces élémentaires : le langage et la pensée, le travail et la lutte, l’amour et la mort, ainsi que le jeu de l’homme qui est joueur, jouet et déjoué.
Voir aussi Divers, préf. à Histoire et conscience de classe

Kostas Axelos. SYSTEMATIQUE OUVERTE

1984. 128 p., (6,40 €) 42 F

« Kostas Axelos, par l’homogénéité et la pérennité de son travail, pourrait bien représenter cette "pensée de haut vol" qui "ne cesse de traverser le monde entre ciel et terre" loin, très loin du degré zéro... » Claire Paulhan (Le Matin)
Voir aussi Divers, préf. à Histoire et conscience de classe

Kostas Axelos. LETTRES A UN JEUNE PENSEUR

1996. 96 p., (9,91 €) 65 F

La mise en question centrale du rapport entier homme et monde commande des problèmes décisifs. Sommes-nous au monde ? Où prendre fermement appui : dans le concret et le sensible ? Tout reste à la fois opaque et transparent. Le besoin d’amitié et les réalités politiques demeurent toujours en suspens. Nul dernier mot ne vient résoudre l’énigme. Seule une lucidité risquée peut nous offrir une orientation.
Voir aussi Divers, préf. à Histoire et conscience de classe

Kostas Axelos. CE QUESTIONNEMENT

2001. 128 p., (11,43 €) 75 F

Le questionnement donne son élan à la pensée. En scrutant l'énigme de la technique planétaire qui domine l'époque en question - époque qui se tient en suspens -, en essayant d'élucider ce qui, plus fort que l'homme, l'anime, le traverse et le dépasse, une approche est tentée. La société des hommes ne constitue pas une référence suprême. Tandis que se déroule l'itinérant questionnement, nous nous rendons compte de la proximité et de l'éloignement de ce qui nous questionne. Ainsi s'ouvre un chemin.
Voir aussi Divers, préf. à Histoire et conscience de classe

Georges Bataille. L’EROTISME

1957. 312 p. 20 hors-texte., 18 €

Les êtres qui se reproduisent, les êtres reproduits, sont des êtres distincts entre eux, séparés par un abîme, une fascinante discontinuité. Mais, individus mourant isolément dans une aventure inintelligible, nous gardons la nostalgie de la continuité perdue. L’activité sexuelle de reproduction, dont l’érotisme est une des formes humaines, nous la fait retrouver ; au moment où les cellules reproductrices s’unissent, une continuité s’établit entre elles pour former un nouvel être à partir de leur mort.
Voir aussi romans, Critique

Jean Beaufret. DIALOGUE AVEC HEIDEGGER

I. PHILOSOPHIE GRECQUE

1973. 152 p., (10,37 €) 68 F

II. PHILOSOPHIE MODERNE

1973. 232 p., (20,58 €) 135 F

III. APPROCHE DE HEIDEGGER

1974. 240 p. avec un index des noms cités dans les trois tomes, (17,99 €) 118 F

IV. LE CHEMIN DE HEIDEGGER

1985. 136 p., (11,28 €) 74 F

« Publication posthume, le quatrième volume de ce Dialogue, rassemble une série de textes issus de l’ultime méditation du philosophe entre 1976 et sa mort survenue en 1982. Comme dans les trois premiers tomes, la permanence du questionnement heideggerien assure l’unité d’un recueil où, de la polémique brillante à la confrontation recueillie avec l’étrangeté voilée par deux mille ans de banalisation des grands penseurs grecs, tous les tons voisinent et se fondent en un ensemble dominé par la rigueur et l’humour. » Julien Hervier (Le Matin)

Ludwig Binswanger. INTRODUCTION A L’ANALYSE EXISTENTIELLE.

Traduction et glossaire par Jacqueline Verdeaux et Roland Kuhn. Préface de Roland Kuhn et Henri Maldiney
1971. 272 p., (28,20 €) 185 F

Ce que le psychiatre suisse Ludwig Binswanger, fondateur de l’analyse existentielle (Daseinsanalyse), nous propose, c’est une certaine synthèse de Freud, de Husserl et de Heidegger.

Maurice Blanchot. LAUTREAMONT ET SADE

1949. 192 p., (14,48 €) 95 F

Qu’il soit question de Sade ou de Lautréamont, ce à quoi vise ce livre, c’est à élucider quels rapports entretiennent le mouvement d’écrire et le travail d’une plus grande raison, soit que celle-ci se prépare, soit qu’elle se modifie, soit qu’elle se prépare en se ruinant.
Voir aussi romans, Hommage à Georges Bataille, Maurice Blanchot

Pierre Broué. LE PARTI BOLCHEVIQUE. HISTOIRE DU P.C. DE L’U.R.S.S.

1963. Nouvelle édition augmentée 1972. 656 p. 64 portraits hors-texte, (23,32 €) 153 F

Pierre Broué et Emile Témime. LA REVOLUTION ET LA GUERRE D’ESPAGNE

1961. 544 p. 12 cartes in-texte. 12 hors-texte. (37,35 €) 245 F

Les événements qui se déroulèrent en Espagne de juillet 1936 à mars 1939 ne marquèrent pas seulement une épreuve politique décisive, une répétition générale de la guerre ; ils représentaient d’abord une révolution sociale, ouvrière et paysanne, contre un pronunciamiento de généraux.

Edward Hallet Carr. LA REVOLUTION BOLCHEVIQUE (1917-1923)

III. LA RUSSIE SOVIÉTIQUE ET LE MONDE

Traduit de l’anglais par Micheline Pouteau
1974. 512 p., (16,10 €) 105 F

Barbara Cassin. LE PLAISIR DE PARLER, ÉTUDES DE SOPHISTIQUE COMPARÉE

1986. 272 p., (22,11 €) 145 F

« Parler pour le plaisir de parler »: tel est le chef d’accusation sous lequel Aristote relègue le sophiste hors de la philosophie et même hors de l’humanité. Ces études de sophistique comparée exploitent les retours de la chose sophistique ainsi forclose.

Robert Castel, Jacques Cosnier, Isaac Joseph, Louis Quéré et al. LE PARLER FRAIS D’ERVING GOFFMAN. AVEC DEUX INÉDITS D’ERVING GOFFMAN

1990. 328 p., (20,58 €) 135 F

Les lectures de Goffman réunies ici explorent l’art du sociologue comme metteur en scène, son inlassable étonnement devant l’étendue de nos vulnérabilités comme devant les ressources qu’elles nous procurent pour savoir ce qui peut ou non se dire, dans quel contexte et avec quelle pertinence.

Carl von Clausewitz. DE LA GUERRE

Traduit de l’allemand par Denise Naville. Préface de Camille Rougeron. Introduction par Pierre Naville
1955. 760 p. 4 cartes., 39 €

Seule édition intégrale de l’ouvrage fondamental de la philosophie de la guerre. Dévoilant les faiblesses de l’offensive pour montrer la puissance de la défensive, il nous apprend aussi à subordonner la guerre à la politique et à la totalité des conflits humains et sociaux.

Gilles Deleuze. PRESENTATION DE SACHER-MASOCH, LE FROID ET LE CRUEL, suivi du texte intégral de LA VÉNUS A LA FOURRURE

Traduit de l’allemand par Aude Willm
1967. 276 p.
6 grav. in-texte. 2 portraits hors-texte., 16,50 €

« Voici qu’aujourd’hui littérature et clinique se reconnaissent le même objet : le langage, et le Sacher-Masoch que nous pré-sente le philosophe Gilles Deleuze tire son nouvel éclat de ce que Deleuze nomme « sa prodigieuse efficacité littéraire », c’est-à-dire l’art de faire parler ce qui d’habitude ne s’exprime pas par des mots : la sexualité, la violence, la maladie. » Madeleine Chapsal (L’Express)
Voir aussi Théâtre, Critique, Documents, Essais, Paradoxe, Nietzsche, préf. à La Police des familles

Gilles Deleuze. SPINOZA ET LE PROBLEME DE L’EXPRESSION

1969. 336 p., 19 €

Le spinozisme pose aujourd’hui les problèmes les plus actuels, concernant le rôle comparé de l’ontologie, de l’épistémologie, de l’anthropologie politique. L’objet de ce livre est de déter-miner le rapport de ces trois dimensions qui s’ordonnent suivant un concept systématique, celui d’expression.
Voir aussi Théâtre, Critique, Documents, Essais, Paradoxe, Nietzsche, préf. à La Police des familles

Gilbert Dispaux. LA LOGIQUE ET LE QUOTIDIEN. UNE ANALYSE DIALOGIQUE DES MÉCANISMES DE L’ARGUMENTATION

1984. 192 p., (9,60 €) 63 F

Comment pouvons-nous comprendre le mécanisme d’un dialogue de la vie quotidienne ? Des jugements – souvent pré-supposés ou sous-entendus – sont transmis à un interlocuteur au moyen de cris, de gestes, de paroles isolées ou d’énoncés complets qui réclament une interprétation et engendrent des objections.

Didier Dumas. L’ANGE ET LE FANTOME. INTRODUCTION A LA CLINIQUE DE L’IMPENSÉ GÉNÉALOGIQUE

Préface de Françoise Dolto 1985. 184 p., 18,30 €

« En tant qu’analyste d’enfants », écrit Françoise Dolto dans sa préface, « je trouve enrichissant pour notre travail que Didier Dumas livre les jalons critiques que sont les expressions même de l’enfant en séance dans son transfert sur lui ».

Eugen Fink. LA PHILOSOPHIE DE NIETZSCHE

Traduit de l’allemand par Hans Hildenbrand et Alex Lindenberg
1965 . 248 p., 20 €

« Eugen Fink montre précisément comment se construit ce langage étrange de Nietzsche qui invente un autre mode d’intelligibilité, qui traduit la tradition rationaliste, qui use de symbole, non pour suggérer l’indicible, mais pour atteindre exactement à ce qui est, à ce qui vaut, qui dit l’essentiel, c’est-à-dire le désir et la valeur. » François Châtelet (Le Nouvel Observateur)

Eugen Fink. LE JEU COMME SYMBOLE DU MONDE

Traduit de l’allemand par Hans Hildenbrand et Alex Lindenberg
1966 . 248 p., (14,79 €) 97 F

Retrouvant les intuitions centrales d’Héraclite et de Nietzsche, Fink justifie l’intérêt philosophique d’une interrogation sur le jeu ; il en expose la représentation métaphysique et l’interprétation mythique.

Eugen Fink. DE LA PHENOMENOLOGIE

Avec un avant-propos d’Edmund Husserl Traduit de l’allemand par Didier Franck
1975. 248 p., (16,77 €) 110 F

Que ce soit en définissant la question phénoménologique fondamentale comme celle de l’origine du monde ou en insistant sur le rôle central de la réduction, les quatre études de ce volume restituent d’abord toute sa rigueur et sa singularité à la pensée husserlienne.

Didier Franck. CHAIR ET CORPS. SUR LA PHÉNOMÉNOLOGIE DE HUSSERL

1981. 198 p., 19,50 €

Que savons-nous de la chair quand nous ignorons si un savoir, jamais, en pourra prendre mesure ? Par le détour d’une interprétation de la phénoménologie de Husserl, préalable juridique de la philosophie moderne, il s’agit d’établir la nécessité historique et systématique d’une analytique de l’incarnation.

Didier Franck. HEIDEGGER ET LE PROBLEME DE L’ESPACE

1986. 136 p., (12,20 €) 80 F

Cet ouvrage est une interprétation du livre majeur de Heidegger : Etre et Temps qui prend son point de départ dans un problème apparemment mineur. Après avoir accordé en 1927 un sens temporel à l’espace, Heidegger déclara, en 1962, que cette analyse de l’espace était intenable Pourquoi ? Telle est la question que ce livre s’efforce de résoudre.

Wladimir Granoff. LA PENSEE ET LE FEMININ

1976. 472 p., (25,15 €) 165 F

L’auteur porte son questionnement du côté du féminin, de ce Weibliche resté si obscur dans l’œuvre freudienne et dont la place dans la psychanalyse demeure si incertaine. Granoff montre comment ce féminin y exerce constamment son emprise, depuis la bisexualité présente dès les premiers écrits jusqu’à l’effet, décisif pour le destin psychique de l’enfant, de la vue du sexe féminin qui fait l’objet d’un dernier texte.

Hegel. PROPEDEUTIQUE PHILOSOPHIQUE

Traduit de l’allemand et préfacé par Maurice de Gandillac
1963. 240 p., (21,19 €) 139 F

Grâce à cet ouvrage posthume, nous disposons d’un condensé de toute la philosophie hégélienne : logique, dialectique, philosophie de nature, moralité et œuvres de l’esprit. Il s’agit d’une initiation à la pensée philosophique, constituée par les cours de philosophie professés par Hegel de 1790 à 1811 aux élèves du lycée de Nuremberg, dont il était devenu directeur en 1808. Cet ensemble occupe donc une place centrale entre La Phénoménologie de l’esprit (1807) et la Science de la logique (1812-1816).

Thierry Hentsch. L’ORIENT IMAGINAIRE. LA VISION POLITIQUE OCCIDENTALE DE L’EST MÉDITERRANÉEN

1988. 290 p., (21,95 €) 144 F

A travers l’étude des fonctions successives qu’a remplies l’Orient imaginaire au cours des diverses étapes de la pensée politique occidentale, ce livre interroge les fondements de la connaissance de l’autre. L’autre est un détour pour revenir à soi, et l’usage qu’on en fait reste forcément ethnocentrique. Encore faut-il en prendre conscience : l’ethnocentrisme n’est pas une simple myopie dont on puisse se défaire, c’est la condition même de notre regard sur le monde.

Louis Hjelmslev. LE LANGAGE

Traduit du danois par M. Olsen. Préface de A.-J. Greimas
1966. Nouv. éd. augmentée, 1969, 208 p., (10,52 €) 69 F

Intégrant la grammaire historique et la linguistique comparée, Hjelmslev élabore une théorie générale qui définit le mode d’existence structurel de tout ensemble signifiant et précise les conditions de sa description rigoureuse.

Louis Hjelmslev. PROLEGOMENES A UNE THEORIE DU LANGAGE, suivi de LA STRUCTURE FONDAMENTALE DU LANGAGE

1969. Nouvelle édition, 1971, traduite du danois par Una Canger. 240 p., (22,71 €) 149 F

Les bases théoriques d’une linguistique qui cherche à se constituer comme science exacte. Se fondant sur un principe d’empirisme, Hjelmslev expose une théorie de l’analyse linguistique qui se veut pur système déductif, et devient instrument de description.

Louis Hjelmslev. ESSAIS LINGUISTIQUES

Préface de François Rastier
1971. 296 p., (25,15 €) 165 F

Le mot « langage » désigne ici le système commun non seulement à toutes les langues articulées, mais à tous les systèmes de signes. Loin de se limiter aux « formes », la présente étude (rédigée presque entièrement en français) aborde en outre les problèmes sémantiques du « contenu ».

Roman Jakobson. ESSAIS DE LINGUISTIQUE GENERALE I. LES FONDATIONS DU LANGAGE

Traduit de l’anglais et préfacé par Nicolas Ruwet
1963. 260 p., (19,82 €) 130 F
Collection « Double », volume triple. 260 p. (6,55 €) 43 F

Depuis le manifeste de phonologie lancé à Prague en 1928, le grand linguiste russe s’est préoccupé de la plupart des problèmes fondamentaux qui se posent à la linguistique structurale dans ces différents domaines : phonologie, grammaire, sémantique, rhétorique, poétique, rapport avec les disciplines voisines.
Voir aussi Propositions, préf. de Le Marxisme et la philo. du langage

Roman Jakobson. ESSAIS DE LINGUISTIQUE GENERALE II. RAPPORTS INTERNES ET EXTERNES DU LANGAGE

1973. 320 p. 8 portraits hors-texte., (17,53 €) 115 F
2003. Collection "Reprise" 8,50 € ISBN 2-7073-1841-8

Ce volume discute les caractères et objectifs de la linguistique d’aujourd’hui, comparés avec ceux du début de notre siècle, en particulier les efforts actuels de lever les antinomies mises à jour par l’époque saussurienne et d’étendre la sphère de la science du langage.
Voir aussi Propositions, préf. de Le Marxisme et la philo. du langage

Roman Jakobson. LANGAGE ENFANTIN ET APHASIE

Traduit de l’anglais et de l’allemand par Jean-Paul Boons et Radmila Zygouris
1969. 192 p., 20 €

Les cinq écrits réunis dans ce volume ont pour sujet commun l’étude de l’acquisition du langage chez l’enfant et celle des syndromes aphasiques.
Voir aussi Propositions, préf. de Le Marxisme et la philo. du langage, Collection "Reprise"

Roman Jakobson. SIX LEÇONS SUR LE SON ET LE SENS

Préface de Claude Lévi-Strauss
1976. 128 p., (8,84 €) 58 F

L’Ecole libre des hautes études fut fondée à New York au début de 1942 par des savants français et belges en exil. Ils offrirent d’emblée une chaire de linguistique générale à Roman Jakobson, qui inaugura le premier trimestre par six leçons « Sur le son et le sens ».
Voir aussi Propositions, préf. de Le Marxisme et la philo. du langage, Collection "Reprise"

Roman Jakobson, Linda Waugh. LA CHARPENTE PHONIQUE DU LANGAGE

Traduit de l’anglais par Alain Kihm
1980. 336 p., (15,70 €) 103 F

« Jakobson fait le point sur les différentes recherches entreprises depuis vingt ans en phonologie, en physiologie, en acoustique, et conclut pour sa part qu’il n’y a pas lieu d’adopter le point de vue des générativistes selon quoi la discrimination du sens ne doit pas figurer parmi les primitifs de la théorie linguistique. » Mitsou Ronat (La Quinzaine littéraire)
Voir aussi Propositions, préf. de Le Marxisme et la philo. du langage, Collection "Reprise"

Karl Jaspers. LA CULPABILITE ALLEMANDE

Traduit de l’allemand par Jeanne Hersch Préface de Pierre Vidal-Naquet
(1948-1990) 128 p., (12,20 €) 80 F

« Celui qui est resté passif sait qu’il s’est rendu moralement coupable chaque fois qu’il a manqué à l’appel, faute d’avoir saisi n’importe quelle occasion d’agir pour protéger ceux qui se trouvaient menacés, pour diminuer l’injustice, pour résister. Même lorsqu’on se soumettait par impuissance, il restait toujours du peu permettant une activité, certes non exempte de danger, mais que la prudence pouvait pourtant rendre efficace. On se reconnaîtra, en tant qu’individu, moralement coupable d’avoir par crainte laissé échapper de telles chances d’agir. »

Karl Jaspers. STRINDBERG ET VAN GOGH. SWEDENBORG-HÖLDERLIN

Traduit de l’allemand par Hélène Naef. Précédé de LA FOLIE PAR EXCELLENCE de Maurice Blanchot
1953. 242 p., (19,06 €) 125 F

Une étude philosophique et psychopathologique comparée des liens que ces vies et ces œuvres entretiennent avec la schizophrénie, visant ainsi à la compréhension de ce qu’on appelle la folie.

Flavius Josèphe. LA GUERRE DES JUIFS

Traduit du grec par Pierre Savinel. Précédé d’une étude de Pierre Vidal-Naquet : DU BON USAGE DE LA TRAHISON
1977. 608 p. 3 cartes., 38 €

« Avant d’aborder la traduction de Pierre Savinel, suivez le guide Pierre Vidal-Naquet : une centaine de pages, pétillantes d’ironie et d’intelligence du texte où l’on retrouve à la fois le savoir-faire de l’historien du monde grec et la verve polémique de l’auteur de La torture dans la République.
En 66, la Judée se soulève contre la domination romaine ; la révolte gagne bientôt toute la Palestine. De cette guerre atroce il ne subsiste qu’un seul témoignage ou presque : La guerre des Juifs, écrit au lendemain du conflit par Joseph Ben Mathias, alias Titus Flavius Josephus, commandant des troupes juives en Galilée passé dans le camp romain après sa capture. » André Zysberg (Les Nouvelles littéraires)

Reinhart Koselleck. LE REGNE DE LA CRITIQUE

Traduit de l’allemand par Hans Hildenbrand
1979. 192 p., (9,15 €) 60 F

La crise de l’Etat avant 1789.

Ernesto Cesar Liendo, Maria Carmen Gear, avec la collaboration de Gregorio Klimovsky. ACTION PSYCHANALYTIQUE

Traduction revue par Marc Jammet
1980. 336 p., (15,09 €) 99 F

Comment rester fidèle à Freud et à la vocation de la psychanalyse lorsqu’on passe du divan viennois au dispensaire américain ?

Max Loreau. LA GENESE DU PHENOMENE. LE PHÉNOMÈNE, LE LOGOS, L’ORIGINE.

1989. 538 p., (28,97 €) 190 F

Pour sortir de la crise de la philosophie, et notamment de la phénoménologie, une réflexion qui parcourt le chemin depuis Platon, à travers Kant, jusqu’à Heidegger.

René Lourau. L’ANALYSE INSTITUTIONNELLE

1970. 304 p., 25 €

On peut considérer les différents métiers « sociaux »sous un angle radicalement nouveau : ce qu’ont en commun ces spécialistes, en tant que professionnels inscrits dans la division du travail, c’est qu’ils interviennent dans telle institution, à la demande de telle institution, au nom de l’ensemble des institutions, et de leur garantie politique.

René Lourau. L’ETAT-INCONSCIENT

1978. 224 p., (9,45 €) 62 F

Au moment où la forme étatique passe à l’échelle mondiale, on découvre que l’inconscient, en dernière analyse, c’est l’Etat. Nos idées, nos sentiments, nos émotions sont commandés par lui. Mais peut-on analyser l’Etat ?

Georg Lukàcs. HISTOIRE ET CONSCIENCE DE CLASSE. ESSAIS DE DIALECTIQUE MARXISTE

Traduit de l’allemand par Kostas Axelos et Jacqueline Bois. Préface de Kostas Axelos
1960. Nouv. éd. augmentée, 1974. 422 p., 30,20 €

Le livre-clé de la pensée marxiste de la première moitié du XXe siècle. Rédigé directement en langue allemande, Geschichte und Klassenbewusstsein a été publié à Berlin en 1923.

Herbert Marcuse. EROS ET CIVILISATION. CONTRIBUTION A FREUD

Traduit de l’anglais par Jean-Guy Nény et Boris Fraenkel 1963. 244 p., (14,94 €) 98 F

Prolongeant la pensée de Hegel, Marx et Freud, Marcuse offre la première synthèse entre psychanalyse théorique et marxisme ouvert.
Voir aussi Le sens commun

Herbert Marcuse. L’HOMME UNIDIMENSIONNEL. ÉTUDE SUR L’IDÉOLOGIE DE LA SOCIÉTÉ INDUSTRIELLE

Traduit de l’anglais par Monique Wittig et l’auteur
1968. 288 p., 15 €

L’homme unidimensionnel de la société avancée a perdu sa puissance de négation, sa possibilité du grand refus. La société absorbe les oppositions et présente l’irrationnel comme étant rationnel. Il s’agit par conséquent de démasquer la fausse conscience unidimensionnelle qui voit dans la technique manipulée un inévitable destin de la productivité, de l’allègement du fardeau de la vie.
Voir aussi Le sens commun

Herbert Marcuse. L’ONTOLOGIE DE HEGEL ET LA THÉORIE DE L’HISTORICITÉ

Traduit de l’allemand par Gérard Raulet et Henri-Alexis Baatsch. Préface de Mimika Cranaki
1972. 344 p., (13,87 €) 91 F

La thèse du jeune Marcuse (1932), faite sous la direction de Heidegger.
Voir aussi Le sens commun

Richard Marienstras. LE PROCHE ET LE LOINTAIN. SUR SHAKESPEARE, LE DRAME ÉLISABÉTHAIN ET L’IDÉOLOGIE AUX XVI^e ET XVII^e SIÈCLES

1981. 332 p., (22,56 €) 148 F

L’œuvre de Shakespeare étudiée dans le contexte idéologique de la période élisabéthaine en l’éclairant par différents discours empruntés à la tradition critique, aux sciences humaines et au droit, faisant ainsi de cet ouvrage une étude beaucoup plus sociale, juridique et politique qu’une œuvre de critique littéraire.
Voir aussi Paradoxe

Edgar Morin. LE CINEMA OU L’HOMME IMAGINAIRE. ESSAI D’ANTHROPOLOGIE Avec une nouvelle préface de l’auteur (1978)

1956. 272 p., 19 €

L’art du cinéma, l’industrie du film ne sont que les parties émergées à notre conscience d’un phénomène qu’il nous faut essayer de saisir dans sa plénitude. Mais la partie immergée, cette évidence obscure, se confond avec notre propre substance humaine.

Novalis. L’ENCYCLOPEDIE

Traduit et présenté par Maurice de Gandillac Préface de Ewald Wasmuth
1966. 436 p., (24,39 €) 160 F

Pointe extrême de la pensée romantique et enjouée, cette œuvre posthume vise à la fois un savoir et une praxis, et ose comprendre la vérité comme une erreur complète.

Claude Reichler et al. LE CORPS ET SES FICTIONS

1983. 128 p. 8 p. illustrations hors-texte., (6,10 €) 40 F

Plusieurs discours parlent le corps : érotique, médical, religieux, technique, mercantile... Chacun, selon sa visée, en construit une fiction.
Voir aussi Critique

C. Reichler, J. Molino, R. Chartier, C. Jouhaud, M.-J. Borel, N. Loraux, J.-M. Adam. L’INTERPRETATION DES TEXTES.

1989. 232 p., (10,82 €) 71 F

Ce livre affirme qu’à travers les textes nous construisons des connaissances du monde, certes marquées et schématisées, mais pas pour autant fictives. Historien, épistémologue, linguiste et littéraire se rencontrent dans cette conviction.
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Harold Rosenberg. LA TRADITION DU NOUVEAU

1962. 284 p., (22,11 €) 145 F

Des textes sur la peinture américaine, le marxisme, la poésie et le roman, l’internationalisme culturel et le kitsch qui témoignent de ce qu’a pu être la culture de gauche dans les Etats-Unis d’après guerre.

François Roustang. LACAN. DE L’ÉQUIVOQUE A L’IMPASSE.

1986. 128 p., 11,50 €

« Ce livre constitue un surprenant démontage de l’œuvre de Lacan. Démontage logique, mené avec minutie et sans passion apparente, quoique avec un certain acharnement, et assorti d’un hommage plusieurs fois répété au "génie" de l’homme. » Lucette Finas (La Quizaine littéraire)
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Léon Trotsky. LA REVOLUTION TRAHIE

1963-1973. 208 p., (13,57 €) 89 F

Le plus cinglant des réquisitoires contre la « trahison »dont la révolution soviétique était victime et le plus passionné des exposés en faveur de la révolution à venir.

Léon Trotsky. LA REVOLUTION PERMANENTE

1963-1976. 204 p., (15,09 €) 99 F

Un des textes fondamentaux. Sans être essentiellement théorique, il précise cependant, à propos des événements de Chine et de la crise espagnole, la théorie trotskyste de la révolution.

Léon Trotsky. LE MOUVEMENT COMMUNISTE EN FRANCE

(1919-1939) Textes choisis et présentés par Pierre Broué 1964. Nouvelle édition, 1977. 698 p., (23,40 €) 153,50 F

De la boutique de la Vie ouvrière, quai de Jemmapes, à la villa de l’instituteur de Domène, près de Grenoble, qui accueillit l’homme traqué, Trotsky n’a cessé de participer activement à la vie du mouvement ouvrier français.

Danielle Trudeau. LES INVENTEURS DU BON USAGE

(1529-1647) 1992. 224 p., (22,11 €) 145 F

Entre 1529 et 1647, s’est constitué un nouveau champ de réflexion qui a pour objet la langue vulgaire et d’où sont sortis des grammaires, des dictionnaires et des traités de rhétorique. Cette étude fait l’archéologie de nos pratiques langagières.

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